Загрузка...



XIV. Грамота Государя, Царя Алексея Михайловича к Малороссийским Полковникам, Старшинам и всему Запорожскому войску в коей, обличая их Государь в нарушении присяги и единомыслии с изменником Брюховецким, склоняет к своему подданству, обещая простить их вины

Божиею милостию от Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, и многих Государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчича и Дедича и Наследника и Государя и Обладателя, наших Царского Величества Малороссийских город: Киевскому, Черниговскому, Переяславскому, Стародубскому, Нежинскому, Полтавскому, Миргородскому, Лубенскому, Прилуцкому, Полковником и Обозным Судьям и Асаулам, и Сотникам и всему войску Запорожскому.

Царское и вседержащему Царю, содетелю нашему всех Богу приятное дело есть, еже на гнев приводящим подобающим чином долготерпети и злым и непокоривым мятежей и смущений виновным людем, яко же лепо воспрещая обращения их к доброму послушанию желати. Тем же и Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, воспоминая милосердие того превышнего Царя и страшного Судии, Господа нашего Иисуса Христа, словеса во святем его Евангелии, пред которым вы Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, с подписанием рук ваших, в верном послушании быть обещались, из писания и отдания вин согрешившим и, о злой дерзости…. человеколюбы от противных дел, к доброму послушанию обращающимся еще нашей Государской милости, человеколюбия ради Божия, от вас не отлагаем, и обращения…. стоящей вашей шатости к нашему благодарованному нам…. не отчаеваем, и сею Нашею, Царского Величества, Грамотою вас к добром…. велми то в подивлению великом имуще, что вы Християнское имя на себе носяще и трепетныя и святым Ангелом возжеленныя заповеди святыя нашего Христа чтуще, страх его святый и суд страшный и грозный на преступающии тия и обещания своя забывающих бывающий, забыли и нашу Государскую, как заступлением ратей, так и безчисленным во многая времена жалованьем, показанную к вам превысокую милость, досадами и противенством воздарили, послушав вора и изменника Ивашка Брюховецкого и подобных ему некоторых слабоумных и в шатостной прелести склонных, радующихся злу людей, немногих буих, которые противися Божею престолу и Нашу Великого Государя милость обличая и суетному своему, но вражей прелести, последуя мнению изменника, своим ложным и льстивым нравом вас простодушных людей прельстили, и во время благодарованнаго православным Християнам мира раздоры и ссоры на свою им погибель учинили. Что бо прелести сея горше, ею же змий он прелукавый, мерзкий пад диавол, чрез изменников прельстил вас и очи ваши заслепил безумием; обещание ваше, которое вы Нам, Великому Государю, за приписанием рук ваших пред страшным Судиею Христом Богом нашим и пред Святым его Евангелием, в верном к нашему Царскому Величеству послушании дали советовал вам забыти и презря нашу, Великого Государя, показанную к вам премногую милость и стыд свой, и обличение совести, пристали вы к изменнику и богопротивному вору Брюховецкому, который не для того вас противитися нашему Престолу научил, чтоб вам в покое и тишине жити, но слушая слабых своих и пустешных мыслей, в роздорех и человекоубийстве на свою погибель пребывати, разливая невинныя, праведныя Християнския многия крови, но и всего горши в конец прогневляючи престол Божий, творити не страшитеся, ходите войною соединясь с нечестивыми враги Христовыми Татары не разумеючи, что тем с мирскими Агарани Богоненавистном соединением, на самую главу Християн Содетеля нашего Христа Бога подносите скверныя своя руки, озлобляючи род православный Християнский; что не токмо милостивому Его, всемилостивого Бога нашего Иисуса Христа, страшному величеству, воздающему камуждо по делам гневно, но и небу и земли жалостно зрети, видячим вашего безумия…. разсецаемо уды Христовы, за что он, Судия нелицемерный, естьли от такового неистовства не престанете и не обратитесь, сам на месть востанет, присно зряй всевидец той…… вщатыя от вас, безвинно проливаемыя многия Християнския крови. Как вы буи, прельщенные врагом, то забыли, что все по Апостолу святому Павлу, тело суть Христово и уды от части, которой вы….. дадите главе Християнстей, Христу Спасителю нашему Богу, дерзостно смеюще озлобляти Его пресвятое тело и разсецати пресвятыя Его уды, на устивше на се богопротивных и богомерзких Агарян? Колико матерей обезчадися, колико множество жен прежде времени вдовствуют, колико чад осиротело есть, колико недорослых и не созревших юных безвинно мечем военным пожато бысть. Слово же за вся сия нелицемерный Он судия Христос Бог наш истяжет на изменнике Брюховецком и на последующих буестном его умышлении; не обратитися, где ныне мерзский он враг сам изменник Брюховецкий, неподобному и неистовному псу и со многими последовавшими ему гневом праведного суда Божия погибл есть; и хотевый многимо владети и славен быти, яко свинья, от свинских Агаранских рук заклан бысть, которой праведного суда Божия всем изменником прельстившим вас трепетами прилично. А Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, Государь Христианский, имея всегда преду очима страх и заповеди Божия, всем, православную веру Християнскую держащим присно, вся благая и помышляем и промышляем с добрым нашим Государским желанием, и свидетеля имамы всех Создателя Бога правде нашей Государской, что Наше Царское Величество вас всех тамо живущих разорять….не хотели, и никому не продавали, и на мысль нашу Государскую то не входило, а казну дали не токмо…. и хотели Мы, Великий Государь, всех вас видеть и слышать в милости Божии и в тишине и в не мятежном покое и в добром здоровью….. Государским жалованьем, и держать в милостивом презренье, и видеть во всяком благополучии и от неприятелей нашими Государскими рати оборонять; но враг, ненавидяй добра, мерзский дьявол, змий злокозненный и злолютый в слабых и буих изменничих сердцах непотребная мнения всеел и к таковому безвинному Християнских кровей пролитию, и вас, простодушных людей, взрушил, которого прелукавыя казни силою животворящего креста на разрушатся, и замыслы его мирские огнем праведного гнева Божия да сожгутся. А Мы, Великий Государь, памятуя безприкладное милосердие Божие, всех вас, если от такого смертного греха обратитись и вспамятовав страх и грозный суд Божий и нашу Государскую показанную к вам милость и данное пред святым Евангелием ваше к Нам, Великому Государю, в послушании обещание нашей Царской Державе и милости поколеннем принесете и в винах своих добьете челом, милостиво вас примем и для высокого и крайнего Божия показуемого к падшим милосердия и на блудном сыне показанного, все ваши вины велим простить и предать забвению; и на знак нашей Государской милости и крайнего, ради Божия милосердия к вам показаемой, указали Мы, Великий Государь, взятых на боях вашего народа Черкас двесте пятьдесят человек с Москвы с сими нашими Государскими милостивыми грамотами отпустили к вам милосердно. И вам бы памятуя Християнскую нашу веру и Богом и материю нашею церковию данное нам…..порождения и страх Божий и нашу Государскую милость, от Бога ненавистных и вечной погибели изменичих замыслов и злых шатостей…..Кто бо весть, когда кого предварит страшный суд Божий…..и обратится к нашей Государской милости по прежнему, так памятуя страх Божий и отводя от вечной погибли тех, которые ко обращению упрямы, наговаривать прилежно, чтоб они, вспомя суд Божий, Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, в винах своих добили челом. А Мы, Великий Государь, видя ваша обращения и о наших Государских делех радения, милостиво вас и для крайнего Божия человеколюбия примем и ваши вины сотворим забытны, и нашим Государским жалованьем учнем вас жаловать и держать…..Нашего Царского Величества призренья по прежнему. Писана Государствованья нашего во дворе, в царствующем великом граде Москве, от создания мира 7177 года, от воплощения слова Божия 1668, Сентября 20 дня.