БУДУЩЕЕ


Мой метод начинался как система самозащиты. Есть сглаз или порча, есть автор. Необходимо как-то защищаться. Нужно дистанционно выйти на того, кто сглазил, оценить его возможности и способы защиты. Потом, когда я раз и навсегда решил, что с моей стороны ответа на агрессию никогда не будет, вся система защиты свелась к одной и той же процедуре: если кто-то проявляет агрессию по отношению ко мне, значит, у меня в душе есть аналогичная программа. Я ее убираю, и атака прекращается автоматически. Любая форма агрессии невозможна, если в моей душе нет аналогичной программы. Когда я начинал работать над первой книгой, на меня вдруг обрушилась лавина атак со стороны различных людей. Нужно было не только отражать единичные атаки, но создать систему самозащиты. Все это превратилось в систему самоочищения. Когда я поднялся выше уровня обычных человеческих возможностей, то думал, что мои проблемы разрешились, и я достиг достаточного уровня чистоты, но это оказалось началом. И меня стали атаковать сущности более высоких порядков. Когда атака идет из загробного мира или из других миров, или когда атакуют пространство и время, чтобы выжить, нужно очень многое переосмыслить. Потом это оказалось очень полезным для лечения пациентов. Если при неправильном мышлении и поведении затрагиваются интересы какой-либо сущности, скажем, времени или других миров, то человек очень быстро может постареть и ослепнуть.

Разобраться, что за нарушения происходят, как они переводятся на язык обычного поведения, понять это и создать цельную систему, было поначалу довольно сложно.

Приведу пример.

Я плохо подумал о человеке, находящемся на значительном расстоянии от меня. Человек это единство физической оболочки с полем, второй своей частью он разлит в пространстве. Если я ненавижу и обижаюсь, то могу нанести вред его телу, но полевые структуры практически не повреждаются, А если осуждаю и, особенно, презираю, идет агрессия против его полевых структур.

Здесь может включиться не только программа самого человека, но и пространства, как особой сущности. Моя физическая оболочка, чтобы существовать, должна взаимодействовать с пространством.

Есть основные точки, где контакт усилен. Если у меня есть нарушения по отношению к пространству, оно закрывает мне контакт, и мое тело начинает разваливаться. Тут же идут болезни, неприятности и несчастья. Поскольку каждый человек является частью высших сущностей, то как только атака переходит с поверхности внутрь, мы атакуем уже эти сущности, и соответственно эта атака должна быть остановлена. Если мы презираем свое стареющее, дряхлеющее тело, мы нарушаем Высшие законы и проявляем агрессию ко времени и пространству со всеми вытекающими отсюда последствиями. Когда ко мне приходит пациент, я просто смотрю, какие сущности к нему плохо относятся, перевожу на обычный язык нарушения по отношению к этим сущностям и объясняю, как правильно себя вести, чтобы быть здоровым. Иногда эти сущности давали мне информацию текстом, когда я не справлялся и мог погибнуть. Но это было весьма редко. Я только потом понял, почему быт мощные атаки с тон стороны. Для того чтобы выяснить, как к человеку относится, например, время или магнитное поле, я должен был войти с этой сущностью в контакт, просчитать, если так можно выразиться, ее эмоциональное отношение к человеку. Но для этого у меня не должно быть агрессии к данной сущности, иначе я могу погибнуть.

Скорее всего, я подсознательно стал готовиться к диагностике высоких сущностей для того, чтобы помочь людям. Мои программы стали тревожить их, и они в ответ начали атаковать меня. В обычной ситуации у меня должны были быть неприятности, я должен был тяжело или легко болеть или, развивая метод, очищать себя, чтобы контакт проходил безболезненно. Значит, болезнь есть форма адаптации к тем событиям, которые еще не произошли.

Анализируя ситуации, я пришел к интереснейшему выводу: на тонком уровне человек реагирует на событие задолго до того, как оно произойдет. Чем более тонкий уровень, тем больше расстояние до реального события. Болезнь это не столько расплата за прошлое, сколько подготовка к будущему, и человек должен главное усилие употребить не столько на пересмотр прошлого, сколько на пересмотр будущего. Главные усилия следует направить не на самобичевание за сделанное, а на изменения себя, чтобы не допустить этого в будущем. Следовательно, и покаяние больше обращено к будущему, чем к прошлому.